Книга "Любовь и секс в исламе". Продолжение.

Обзорная статья о любви и сексе в исламе:https://rus-islam.blogspot.com/2015/02/obshee-predstavlenie-o-lubvi-i-sekse-v-islame.html
Если вы хотите получить полное общее представление о любви и сексе в исламе, то эта статья хорошо подойдет. Если вы хотите прочитать всего один текст и понять предмет, то это как раз то, что надо. Также она идеально подойдет, если это ваше первое знакомство с этой темой. Можно даже сказать, что это всё, что нужно знать, чтобы получить представление о любви и сексе в Исламе. Статья с одной стороны общая (практически полный обзор тем, так или иначе связанных с любовью и сексом), но в то же время и детальная (конкретные вопросы и конкретные ответы, "воды" нет). 

Другие главы книги - по тегу секс. Нажмите на сооответствующий тег в левом нижнем углу этой страницы.




Продолжение первой части. Как можно видеть, глава написана другим автором и в другой тональности. При том, что в чем-то автор и прав, тема сексуальной революции в этой главе освещена однозначно однобоко. Если бы автор имел хоть какое-то представление о викторианской морали, или о морали, господствовавшей в России в начале 20 века, он бы однозначно описал сексуальную революцию как благо(или, как минимум, осветил бы обе стороны.) Если вы желаете об этом поспорить - прошу в комментарии, но учтите, что придется познакомиться с документальными источниками того времени(в данном случае - с российскими начала века и с заслуживающими доверия источниками о викторианских временах). Голословные заявления не принимаются. Если хотите названия источников- могу поделиться.

Где-то встретилось высказывание, что нынешний запад чем-то похож на подростка, которому всё запрещали, воспитывали в ханжеском духе и навязчиво проверяли, чтобы руки были на одеяле, а теперь он наконец "узнал, откуда дети берутся" и кинулся "во все тяжкие". Впрочем, похоже. Достоверных знаний до сих пор катастрофически не хватает(даже под лоском просвещенности; журнальные статьи - не в счет, они способны скорее навредить, чем принести пользу, да и достоверных знаний они не добавляют, так, разве что тот самый "лоск" и  их видимость); нет-нет да прорываются комплексы, страхи и предубеждения из-под показной раскрепощенности. Тот же автор продолжает: со временем, когда дефицит будет удовлетворен(под дефицитом понимается период начиная с раннего средневековья и до собственно сексуальной революции), общество наконец обретет знания  и радостное, позитивное, естественное и просвещенное отношение к этой теме. Так что на происходящее (в том числе, на засилие эротики в интернете) можно взглянуть, как на кризис взросления, который проходит подросток. (Добавлю: подросток, воспитанный в ханжеском духе.) С этой позиции предлагаю взглянуть и на статью. Очевидно, страну, в которой живет автор, подобное миновало(в частности, там не было викторианской морали или подобного ей), вот поэтому его статья и видит происходящее лишь с одной стороны.

Итак, текст.

"Сексуальная революция

"Разве ты не видел того, кто взял своим божеством свою страсть, и Аллах сбил его с пути при Своем знании и положил печать на его слух и сердце, а на его зрение положил завесу. Кто же его поведет после Аллаха? Разве вы не опомнитесь?" (45:23)

Эти слова Аллаха в полной мере применимы к "идеологам" нынешней сексуальной революции и к их последователям. Сексуальная революция началась гораздо раньше, чем принято считать. Да, она приблизилась к своей кульминации в середине 60-х годов прошлого века, когда люди перешли все рамки дозволенного. "Сексуальная раскрепощенность" стала личным правом в обществе, основанном на индивидуализме и подменившем Божественное руководство произвольно создаваемыми людьми правилами. Так, во второй половине XX столетия мы стали свидетелями того, что модели поведения, о которых люди ранее даже стеснялись говорить, стали называть "альтернативным сексом", считать вполне допустимыми и чуть ли не престижными.

Корни сексуальной революции уходят в тот период, когда западное общество отвергло господство Церкви, а вместе с ней – и Бога. Как сказал Достоевский, "если Бога нет, значит, все дозволено". Отбросив Бога, общество непроизвольно стало искать замену ему. Между тем в нем уже созрели условия для установления либеральной идеологии, почву для которой подготовили Просветители, провозгласившие человеческий разум "священным" и поставившие человека с этим ограниченным разумом и неконтролируемыми страстями на место Бога.

Господствующими формами мировоззрения стали атеизм, агностицизм и микротеизм. Последний означает попытку человека оставить все-таки Бога в своей жизни, но отвести Ему при этом весьма скромную роль – посещать церковь по воскресеньям и праздникам, надеясь тем самым искупить свои грехи, совершенные за все остальное время, прожитое без осознания своей постоянной ответственности перед Всевышним.

Однако сексуальная революция в ее современном виде не восторжествовала полностью одновременно с либерализмом. Сей факт объясняется тем, что человек все-таки интуитивно боялся потерять вместе с Божественными заповедями все нравственные ориентиры и некоторое время пытался установить мораль без религии. Это движение было особенно популярно в период между двумя мировыми войнами. Однако в конце концов идеологи морали, не имевшие под собой твердой опоры, были потеснены идеологами вседозволенности, которым потворствовали воротилы шоу-бизнеса, рекламы и индустрии развлечений.

Сегодня стали очевидны "побочные эффекты" сексуальной революции. Пожалуй, наиболее очевидным из ее последствий стал рост количества заболеваний, передающихся половым путем. Так, в Великобритании за 2001 год совокупный рост по всем видам инфекций, передаваемых половым путем, составил 6%. Картина будет еще более безрадостной, если просмотреть статистику по отдельным заболеваниям: сильно возросло количество случаев заболеваний гонореей и хламидиозом. Сифилис вообще шагает по стране семимильными шагами – рост в этой категории составил более 100 %. Врачи, исследовавшие статистику венерических заболеваний, сообщают, что основными группами риска являются молодые женщины и гомосексуалисты. Например, вспышку сифилиса, которым в 2001 году заразились 697 человек (против 322 в 2000 году) связывают с массовыми случаями заражения среди геев в Лондоне и на северо-западе Англии. Упомянутые 6 % роста из общей статистики – не самый большой показатель, в предыдущие годы бывало и больше. Однако, как заявляет доктор Гвенда Хьюз из Лабораторной службы общественного здоровья (PHLS), этот рост отчетливо демонстрирует ухудшение сексуального здоровья нации. Это, по ее словам, "прямые последствия все более рискованного поведения в том, что касается секса".

По данным сайта www.msha.com, существует более 20 видов заболеваний, передаваемых половым путем. Фактически современный мир стал свидетелем их эпидемии. Каждый год венерическими заболеваниями заражаются более 13 миллионов американцев, и большинство случаев приходится на молодых людей в возрасте от 15 до 24 лет. Некоторые из таких заболеваний, особенно если их не вылечить вовремя, приводят к бесплодию и другим серьезным последствиям.

В борьбе с венерическими заболеваниями медики возлагают надежды на следующие поколения антибиотиков. Однако возбудители болезней также приобретают все новые формы и становятся более опасными. Так, на смену обычной форме сифилиса пришли нейро- и менинговаскулярный виды заболевания. Первый поражает нервную систему человека в течение пяти дней после попадания в кровь. Второй оказывает воздействие на мозговые оболочки и сосуды, что влечет за собой в лучшем случае инсульт, в худшем – менингит. Согласно статистическим данным, полученным от врачей Липецкой области, с 1997 по 2001 год в области было зарегистрировано семь таких случаев. Один из них закончился для 16-летней девушки летальным исходом, трое мужчин стали инвалидами третьей группы.

Даже презерватив сегодня, увы, не является универсальным средством предохранения от всех видов заболеваний, передающихся половым путем. Однако венерические заболевания – далеко не единственное последствие сексуальной революции. Последняя привела также к росту числа случаев беременности среди подростков. На 1985 год статистика подобных случаев составляла (на каждую 1000 девушек):

в США – 10 (из них 5 абортов),

в Великобритании – 4,5 (из них 1,75 абортов),

в Канаде – 4,5 (из них 1,8 абортов),

во Франции – 4,5 (из них 1,8 абортов),

в Швеции – 3,5 (из них 2,1 абортов),

в Нидерландах 1,5 (из них 0,5 абортов).

Вместе с тем сексуальная революция не решила своей важнейшей задачи – достижения равноправия полов в плане секса. В случае "свободного секса" женщина всегда оказывается потерпевшей стороной, использует ли она гормональные противозачаточные препараты, вредные для здоровья, делает ли аборт или же рожает ребенка и пополняет ряды матерей-одиночек."

Проф. Хасан Хасаут

Всё написанное в статье является точкой зрения автора, а не нашей. Нашу вы можете прочитать выше.