(30:21) "Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милость. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих." (Cм.,например, перевод Абу Аделя или перевод Кулиева.)
В оригинале стоит слово с корнем "с к н" ( سكن ), и имеет два значения - "находить успокоение" и "жить".
И, заметьте, ни слова про детей!
А почему в Исламе про детей тоже сказано только косвенно, от ‘Аиша (мир ей и благословление) передаёт, что Посланник Аллаха r сказал:
ReplyDelete«Вступление в брак относится к моей Сунне, а кто не следу-
ет моей Сунне, тот не имеет отношения ко мне. Вступай-
те же в брак, ибо, поистине, я превзойду вашей численностью
другие общины. У кого есть возможность, пусть женится,
а у кого нет такой возможности, пусть постится, и пост
послужит ему защитой» [Ибн Маджа, 1846].
Ну, во-первых -это - Коран, а это - хадис. Сравнили тоже...) Коран всегда находится в приоритете над хадисом. В Коране говорится о смысле брака, одним словом.
DeleteА в хадисе нигде именно о смысле, о предназначении брака не говорится. И насколько я знаю сунну, сунна нигде, ну нигде не говорит о том, что предназначение брака - это рождение детей.
Что касается "а кто не следует моей сунне, тот не имеет отношения ко мне"- то это чаще упоминается в связи вот с каким хадисом:"Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) несколько человек из числа сподвижников Пророка стали спрашивать жен Пророка о его делах. После этого один из них сказал: “Я не стану жениться”. Другой сказал: “Я не стану есть мясо”, третий же сказал: “Я не стану спать на своей постели”. (Узнав об этом, Пророк) воздал хвалу Аллаху, возблагодарил Его и воскликнул: “Почему (эти) люди говорили то-то и то-то?! Ведь я и молюсь и сплю по ночам, и пощусь и не пощусь, а также заключаю браки, тот же, кто не желает следовать моей сунне, не имеет ко мне отношения!”».
Опять же, о рождении детей ничего не говорится, а подразумевается, как вы поняли, совсем другое. В более известной версии и вовсе упоминается прямо, что пришедшие сказали- "я буду молиться всю ночь", "я буду постоянно поститься", "я не буду вступать в близость с женщиной". Ответ на это Пророка вы уже видели.
Что касается"я превзойду численностью другие общины"- об этом есть другой хадис, у Бухари, кажется, когда были показаны в Судный День пророкам их общины, и самой большой оказалась община Пророка Мухаммада, а затем - Пророка Мусы. И дело даже не в том, что общину пророка Мусы "перерожали". Во-первых, согласно Исламу перед Судным Днем(когда начнутся разные необычные события) все люди примут ислам. Никогда раньше подобного не было, кроме времен Ноя(Нуха), и то во времена Нуха это было очень маленькое число- ну сколько способен вместить ковчег? К тому же, общее возрастание числа людей(хотя стопроцентно утверждать какой будет численность населения в конце времен мы не можем). Просто откройте график численности населения и посмотрите - в 20-м веке жило столько народу, сколько чуть ли не за пол прошлой истории(за десяток веков, уж точно). Если эта тенденция будет продолжаться - можете примерно прикинуть. И, к тому же, глобализация. Сейчас об Исламе можно узнать где угодно - хоть в Южной Америке, хоть в полярном становище. Иудаизм же, скажем, во время своего распространения такой возможности был лишен. Ну где можно было приобщиться к проповеди - ну купцы до хазарского царства доехали, максимум. К тому же, оцените временные промежутки. Это пророчество - последнее. Уже 1400 лет прошло и неизвестно сколько еще пройдет. Сколько прошло от Мусы до Исы? А сколько от Исы до Мухаммада?(Явно меньше.) Плюс наложите на это глобализацию и рост населения. Вот и считайте.
...
Кстати, численность общины чаще упоминается в связи с "я буду гордиться численностью общины в день воскресения", а не с"я превзойду". "Женитесь на любвеобильных и рожающих женщинах, и воистину, я буду гордиться вашей численностью в День Воскресенья!» (Абу Дауд, 1754, Ибн Хиббан, 4028, Аль-Баззар, 6456, и др, назвали достоверным Ибн Хиббан, Ибн Хазм, Ибн Касир, Аль-Ираки, Ибн Хаджар аль-Аскалани.)
DeleteИ даже это не выглядит, как повеление, а всего лишь - как украшение и предмет приятных эмоций. Более того, достоверно известно, что сам Пророк женился и на тех женщинах, которые родить не могли, в часности - в силу возраста. Например, Сауда.
Сами ученые комментируют про "гордиться в День Воскресения"- это не обязанность и не говорит о том, что нам нужно "открывать ворота настежь"(это о контарцепции). и далее говорят - что важно не колличество, а качество(это о колличестве людей). Если хотите, могу привести название и номер страницы книги. Если же вас волнует, как контрацепция обоснована в Сунне, то есть хадис, где Пророк говорит"Можешь отрывать от нее, а можешь не отрывать, но к ней всё равно придет то, что было предначертано ей"(Имеется в виду, если предопределено, то она все равно забеременеет, не смотря на контрацепцию. А "отрывайте"- потому что данный конкретный вопрос был задан человеком о прерванном половом акте. Это не значит, что речь идет только о нем. Это общий принцип, касающийся любого средства контрацепции.) А подробнее про контрацепцию будет рассмотрено в одной из следующих глав книги "Любовь и секс в Исламе", которую мы продолжаем публиковать.